第84章其实没什么 (第1/2页)

    第84章 其实没什么

    这种情欲的摩登化起始于穆时英和张爱玲等人的小说，却在卫慧的小说中走向极致，呈现出与保守的贾平凹式的男性情欲截然不同的面貌。

    在我看来，这很象是中国情欲走向全球化的一场纸上预演，为了自我推销，最原始的情欲渴望获得一个时尚的前卫包装。

    “情欲的第四个变化是，它现在终于拥有了自我传播和张扬的权柄。没有任何一个时代的女人象今天一样肆无忌惮地放送着自己的身体隐私。

    并且越来越擅长身体作秀和进行新闻策划，用情欲话语的每一种变化来制造"卖点"，以争夺公众的宠爱。这其实就是市场推广原则的显现。

    卫慧和棉棉无疑都是情欲营销学和情欲广告学方面的专家，有报道称，早在学生时代的戏剧表演和作品朗诵中，卫慧就已经发出蝴蝶式的"尖叫"，这可以被视作是身体解放运动的第一声啼鸣。

    而后，上海的弄堂就到处响彻了情欲的欢叫。“借助海外出版商和数码网络，上海情欲的声音在世界范围内引发了经久不息的回响，但人们已经发现，《上海宝贝》充满矫情的性谎言。虚荣的卖弄，浮华的炫耀，夸张的细节。

    对于上海都市摩登事物的狂热崇拜，浅薄的时尚趣味，各种劣质的床帏噱头，道听途说的生命体验，加上每一章前面的那些西方名人格言。

    如此众多的粉彩，拼贴成了一个脆弱的脂粉话语格局，尽管卫慧在其后的几部小说中调整了这种大惊小怪的话语姿态，但仍旧不能消除它们的内在的虚假气味。

    这情形就象衡山路上的欧洲情调的酒吧，所有的布景和道具都只是一堆文化代用品和幻象，或者说是　有灵魂的物体空壳，闪烁着意识形态赝品的光泽。

    “在中国文学的性革命现场，到处散布着这类假模假式的性神话谎言，这就是情欲的第五个变化，也许还是最值得我们探究的变化。早在九十年代，中国传媒已经实现了从政治谎言向情欲谎言40;生活谎言41;的重大战略转移。

    报纸编辑，电台和电视台的主持人，利用煽动情欲来吸引公众，提高发行量或收视率，而上海主持人由于擅长"发嗲"，成了国家情欲的最受欢迎的代言人。

    “然而，中国情欲并未因此获得健康的生长，而是遭到了谎言的替代，从而变得更加虚伪和无耻，人文情感崩溃了，剩下的只是一堆赤裸裸的欲望，性和货币。

    毫无疑问，只有大量的伪造的情欲，才能维系这种庞大市场，为急速膨胀的情欲消费提供保障。

    而为了迎接这种情欲经济的全球化挑战，在发生过来自上海衡山路的第一声尖叫之后，许多蝴蝶都在预谋发出类似的尖叫，一个真假难辨的叫春的年代已经降临，我对此将洗耳恭听。”

    ＊＊＊听完这节课后，莎比很觉得无趣，下面再上课时，她无法再集中注意力，听台上的教授讲什么了，便一个人坐在教室的后面，想心思，朱教授下面讲的是流氓文化，教授往往把简单的事情，用语言的迷障搞成复杂，这也许就是能耐吧。

    莎比喜欢看简单的文章，逮住什么看什么，比如像《读者》上的那些小短文，但她对这些文章也没有刻意追着看的兴趣，她宁愿让她的脑袋空着，这样倒反而省心一些。

    小兔偷偷地从后门跑进来，说是钱主任让她出去一趟，听说有事，莎比倒反而觉得深身轻松，如果再坐在这个