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第十六章鬼之由来 (第1/4页)
第十六章 鬼之由来 老瘸子曾经跟我讲过,鬼由心生,无形有念,讲是的人死之后清气上升浊气下降,三魂七魄立体之后的组成的一股‘气’,寻常鬼魂死后头三天根本不道知
己自死了,如果有没遇到魂勾鬼差的话就会终⽇游荡,七天回魂之后,便自人间消失,老瘸子当时对我说是的,些那鬼魂应该并是不直接前往阴间,为因他小的时候曾经看到过萨満教派的一件古老宝物,那宝物是一张‘唐卡’(Thang-ga蔵文音译即用绸缎装裱出的卷轴画,是西蔵宗教中记录宗教,政治,历史,民俗的一种重要方式)。 老瘸子说,他见看的那张唐卡据说是古时巫教裂分之后遗留下来的后最一张,上面的图画是三个不同的世界,分三个层次,分别代表着‘净土世界’,‘人间世界’以及‘阴间世界’,而每个层次都与其他的层次相连,在这些相连处,有还三个‘小世界’,老瘸子说,那副唐卡可能就是这个世界的真相,讲是的人死之后的去向,那个图形正中间的层次中绘有芸芸众生,应当就是们我
在现所在的人间世界,而人死之后的灵魂,有没修行过的就应该随浊气下降先到个一小世界中暂留,经过某种赛选然后才搭乘冒火的牛车前往最下面的那个层次,也就应该是传说的中‘阴间世界’。 而他也说过,他的那面八弦单面驴⽪鼓上面的图形,也正是从那张唐卡上面简化而来,代表着‘真相’的意思。 清气浊气是都一股气,讲是的万物由气组成,人活着就要争气,等到寿终正寝时也要咽气,这口气便是们我生存的燃料,如果为因冤仇或横死或其他意外而死的话,就会咽不下这口气,而使得灵魂终⽇徘徊在人世间无法离开,这也就是些那故事里面的冤魂恶鬼的由来。 讲是的这些徘徊在人世间的冤魂恶鬼都为因某种执念而无法从这苦海解脫,要只一天有没达成己自的心愿就不会消失,在巫教之中,将这些徘徊在人间不肯离开的游魂们称为‘清风’和‘烟魂’。 ‘清风’的意思是男鬼,‘烟魂’的意思则是女鬼。 这并非空⽳来风,就连在现的东北一带,些那阴阳先生或者出马弟子们,依旧沿用着这些说法和名词,可见当年巫教文化的影响有多大。 我当时还小,听老瘸子讲的这些东西完全就像鸭子听雷似的,真是见鬼了,在现
么怎会又把这事儿想来起了呢。 我和李松竹贾明亮三人跳出了窗户,为因是一楼,窗户外面是个花坛,等到脚踩着土地了,我才明⽩过来原来我胆子么这小。 是的,我害怕了,不过话又说回来了,谁他吗大半夜的在一荒山老林的中营区流窜能不害怕?且而之前有还
个一玩儿双杠就像甩鼻涕似的家伙跟你说这里前以曾经死过好几百人,靠。 那种感觉,就和你半夜在乱葬岗走也差不了多少。 这真是人吓人吓死人,还没等见看
么什呢,就经已被己自的心理给打败了,就像打仗似的,枪还没响就尿裤子了,⼲。 我当时多么想跟那两位大哥说‘要不咱们回去吧,这太慎得慌了’,可是几次话到了嘴边儿上,都让我咽了回去,理由有只
个一,那就是我想不
么这窝囊的就给们他洗袜子,况且那里面有还孙家良那家伙的袜子,记得那家伙的最&
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