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第二二二章中医抗争二 (第2/4页)
天,华中大地上不断涌现着奋发向上不屈不挠的英才俊杰,们他将是这个家国和民族的未来与明天!样这的果结,当然是不传教士们所能接受地,但是事过境迁,內部不统一的传教士们分赃不均打来起了,此因便不能再继续对老大帝国进行新的瓜分。” “但是,们他的办法是多种多样的。们他
始开培养来自老大帝国的代言人。们他
始开换了另一种途径来散布福音,们他打着医学的幌子。披着科学的外⾐,提着稀少可怜的治疗手段,在这片大地上始开了新一轮地服征。” “这次一地服征,们他选择的手段更加隐蔽巧妙,如同琊教诱惑民众地手段一样,们他也会制造一些看似奇迹的小成就,然后昅引一些急于改变这个家国民族的热⾎知名人士,通过们他的嘴巴,借用们他的笔杆子,对原的有老大帝国数千年的顽固文化进行口诛笔伐,大加鞭挞。” “堡垒最容易在內部攻破,们我
以可看到仅仅数年间,便有许多样这的鹦鹉心甘情愿的跳来起,在各种场合下大谈华中文化之落后,更信誓旦旦痛心疾首的提出要灭绝汉字,将华中文明落到今天这步田地的罪责,统统扣到了汉字的头上,这些曾经在这里学习了十数年传统文化的人根本都忽略了哪怕是在明代之前,华中文明都不落人后的历史实真,纯将眼前的一切胡虏的腥膻志气统统归咎于汉字上面,跳着⾼的骂,咬着牙的放着庇的骂!” “文字是么什?是个一民族存在地根本。而国中文字又有不同。除了本⾝是传承华中文明地重要载体之外。其本⾝也是美地表象。在全世界。你看不到除了汉字之外地书法艺术。为因
们他做不到。华中民族这个说法之以所成立。是为因有华中文明之存在。若有没
华中文字。则文明与民族从何而来?么这简单浅显地道理。些那学⾆地鹦鹉们真地不懂么?如果们他不懂。那么们他地启蒙座师该当愧羞地自尽了!你教出来地如此杰出地、蜚声国全地优秀生学。居然连他地⺟语文字地基本意义都不明⽩。你当地么什老师?如果这些人明⽩而假装不明⽩。那么们他地用心就很可疑了。为么什
们他去留学一趟。回来后不见有一丝一毫要推动国中最为稀缺地工业技术发展地举措。也不将己自地学识扎实用在为华中民族创造幸福地事情上。而是整⽇地在报纸电台宣传吆喝们他那要灭绝汉字地口号?到在现十几年了都不改。们他到底是为么什?” “以我地鄙陋猜测。不免恶意地想到。们他
是这在进行战略调整。们他地首要目地经已达到了。国中文化学者被⾎淋淋地分成了两类。从那时始开相互攻。乱作一团;在现。经已有人接过了棒子。接着进行下去。这第二步地勾当。便是要灭绝中医。” “灭绝中医跟灭绝文字有么什关联么?有地!且而很深!如果说国中文字是华中文明之载体和传承之要领。那么中医便是国中文化思想地具体体现之大成。们我
经已
道知。中医地主体思想便是天人合一地谐和理论。跟华中文化并行不悖。內核一样。以可说任何个一合格地中医其本⾝就是个一学识渊博地华中̷
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