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第一百八十六章风云聚会 (第3/4页)
,却是人山人海令人叹为观止! 想当初孙中山要建立⾰命军,挥手之间成千上万地优秀青年蜂拥而至。要有没那么多极品的中极品,精英的中精英,⾰命军么怎可能崛起那么快那么強大! 今天陈晓奇的做法也是一样!事后统计,在28年29年一年多的时间里,光慕名而来的有为青年和学者们总数超过十万人!这些人极大的补充了山东最为缺乏的知识层次,从教育、科研、军事、政治、经济等等各个方面充实来起,将这边最头疼的问题都解决了! 除了这些人之外,更令陈晓奇⾼兴地是,他遍撒英雄帖的行为得到了回报。且是大巨的回报!他在千佛山下建立的“国学堂”将章太炎、钱穆、陈寅恪、赵元任、胡适等人请来讲学,并在1930年时彻底将们他留在济南,加上原来山东名家济济一堂,国学之风顿时鼎盛! 陈晓奇不失时机的请们他
导领青年学子们发起“重新解读国中经典”的运动,将传世千年以程朱理学为核心的儒学抛开,专一从先秦诸子时代的古文原文始开进行断句、解读,时同邀请海內外对家百学说有研究的学者起一参与到这个宏伟地计划当中,为华中五千年文明地灿烂篇章重现辉煌而努力。 样这的口号在这个时代是常非具有冲击力地。自从清末以来。以留⽇生学为班底的些那名人学者们。恨不得将国中文字和国中文化从地球上彻底抹掉,全盘学习西方。但是具体学习那一家,学习么什,们他确是说不出个一二三来,光道知在那里吆喝痛骂国中文字,这里头也包括大名鼎鼎的鲁迅。 但是在这股风嘲中,有辜鸿铭、章太炎、王国维等人逆流而上,更有1925年清华大学的国学研究院,惜乎到在现一大批的国学大师经已相继去世,但是中坚力量仍在! 陈晓奇有感于在后世数十年间国学被极大的歪曲破坏,导致在21世纪初一大堆的歪嘴名人出来胡猜乱解,不仅对国中文化的复兴有没任何帮助,反倒助长了一大批此类学痞的歪风琊气,对“华中文明的伟大复兴”不啻于一根闷棍,打得那叫个一响亮!而真正的国学大师季羡林,却赶出校园连家都回不得! 二十世纪二十年代,正是国学复兴之时,也正是西风东渐最盛的时候,是这一场殊死的搏杀,陈晓奇原本在的那个时空,国学输了,输得一塌糊涂,而后在数十年的战乱和数十年的动乱之后破坏殆尽,以至于在讨论建立“国学学位”的时候。居然弄不清到底五术六艺诸子家百都算呢,是还儒家一门? 陈晓奇只想大骂,这不是都废话么!国学自然是要包容秦汉以来的家百学说,礼、乐、射、御、书、数等六艺,山、医、卜、命、相等五术这些被贬斥为“封建迷信”的东西,却往往是都上古文化不可或缺地一部分。具有不可估量的研究价值和人文价值,全世界都在拼命研究的时候,国中却在一门心思的从幼儿到人的学习英文。 西方人讲汉字比作是“优雅的贵妇人”将拼音比作“帮佣”1988年1月,75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言:“如果人类要在二十一世纪生存下去,必须回到2500年前去昅取孔子地智慧。” 然而数十年后,十几亿国中人却不断的追逐着“帮佣”却将“贵妇人”弃如弊屐不屑一顾,更有人专门对巴黎宣言大加考证,非得证明是这
次一谣言!果结考证出来的果结令们他傻眼了!至少有一位获奖者是么这呼吁的!而当时的西方报纸上也确实么这登载的! 华中文明。却要通过西方人之口来承认,连己自的民族说的话权都要剥夺,还大言不惭动不动的就“大国大国”地。何其可笑?说到底,这一切是都一大批的洋奴习气在作怪!而这些洋奴习气,却又从20世纪20年开代始! 陈晓奇既然来了这里,就断然不能让这一切发生,为此他不惜倾尽全力,更不惜流⾎千里伏尸
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